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在语文教学中渗透行知教育思想

［作者：随感来源：网络整理点击数：更新时间：2008-6-27］

语文作为“最重要的交际工具”和“最重要的文化载体”，它的社会生活性非常突出，这就更决定了我们的语文教学应该源于生活，与生活同在。学习陶行知先生的生活教育理论，无疑会给我们今天的语文教学改革指明方向。为此本人在学习新课程理念和陶行知生活教育思想的过程中，对生活教育的思想有了进一步的认识，并在语文教学的实践中作了初步的尝试与探索，现谈一些自己的粗浅体会与感受。
一、对生活教育思想的思考
陶行知先生指出：“生活教育是以生活为中心之教育……生活与教育是一个东西，不是两个东西。在生活教育的观点看来，它们是一个现象的两个名称。” 陶行知先生认为教育与生活是一致的。他很早就指出：“生活主义包含万状，凡人生一切所需皆属之。其范围之广，实与教育等。” “生活”是人类一切实践活动的总称。教育的范围与生活的范围相等，到处是生活，到处是教育，“整个的社会活动，就是我们的教育范围”。语文教学作为最基础的学科，自然不能离开生活，正如美国教育家华特所说：“语文学习的外延与生活的外延相等。” 此话不无道理，教学活动是人类生活中的一部分，离开生活的教学活动是没有生命力的，所以语文教学不能离开社会生活。
生活处处有语文。新课程标准也明确指出，要将阅读教学与认识世界，体验情感、感受生活密切联系起来，要在生活实践中学习语文。反思我们以往的语文教学，只注重知识的传授，教师是在教课本，而很少站在学生生活的高度来设计与展开教学活动，致使语文教学难以成为丰富学生生活的渠道，反而成了学生生活的一种负担。因此，在语文教学中渗透学生的生活，走语文教学生活化的道路，让语文教学返朴归真、回归生活。
语文教材中的每一篇课文都来自于生活，课堂教学的外延与生活的外延相等，我们理应以课堂为起点来实施生活化的教学，加强课堂教学与生活的沟通，让教学贴近生活，联系实际。这样，才能帮助学生更好地理解课文内容，并真正受到启迪；才能赋予课文以生命和活力，更好地揭示其全新的潜在意义；才能引导学生更好地懂得生活、学会生活、改造生活，做生活的强者，做生活的主人。
二、用生活教育理论指导语文教学实践
学陶、师陶，我们就应该努力践行陶行知的生活教育思想，使语文教学扎根于生活这一片沃土，使之发芽、开花、结果。那么，我们应该如何去实践陶行知先生的生活教育理论？我认为，我们的教育内容必须尽可能地注入生活的新鲜血液、新鲜内涵。
1、创设情景，在生活中观察
语文来自于现实生活，生活中处处有语文。我们要从大千世界中寻觅、捕捉现实背景，创设生活情境，让学生在“回忆生活”或“模拟生活”中自然而然地学习语文。许多课文的内容是学生常见和比较熟悉的生活现象，但往往又是他们熟视无睹或不知其然的，教学时我们应该指导学生再留心去观察，通过观察去认识生活，扩大视野，加深对课文知识的认识和理解，强化语言文字的训练，从而提高学生的观察和理解能力。
对此，我们教师应当具备一双慧眼，寻找生活中与语文教学的结合点，让生活成为学生学习的教材。如在教学《夏天》一文时，我通过课件的演示，让学生细细观察雷雨前和雷雨时的情景。又如整理短文《日出》时，为了让学生了解日出的过程，事先请家长带孩子去海边观察日出。在教学《小蝌蚪找妈妈》这篇课文前，我让学生请父母养几只小蝌蚪进行观察。没想到引来了学生一大串问题,有位学生说：“我们知道小蝌蚪的妈妈就是青蛙，可小蝌蚪与青蛙完全不一样，它怎么可能变成青蛙呢？”一个学生开了头，其余的学生都纷纷说开了，有的说：“其它的小动物小时候多少与它妈妈有点像，可小蝌蚪什么也不像呀？” 有的说：“它到底是先长后腿还是先长前腿？”还有的说：“它的长尾巴到哪里去了？” 是呀！学生们都没有这方面的感性认识，也难怪他们对小蝌蚪变成青蛙产生那么多疑问。
面对学生这些问题，我想：应该为学生营造一个真实的环境，亲身观察小蝌蚪的生长过程，让学生彻底搞清这一系列的问题。于是，我带领学生捉来了一些小蝌蚪，养到鱼缸里，每天观察小蝌蚪的变化，还鼓励学生写观察日记。学生们的劲头很足，一下课就围着鱼缸转，我们边观察边讨论，还时常给它们换水、喂食。时间在孩子们焦急的盼望中一天天过去了，到了第九天早上，有个孩子突然叫了起来：“小蝌蚪长出后腿来了！”这一叫，同学们都围了上去，为了让学生看得清楚些，我把小蝌蚪放入透明的塑料杯中，放在投影仪上放大。学生们都睁大眼睛，两眼放光，小脸通红，那份激动啊，简直难以言表！
就这样，让学生通过观察来认识生活，进一步理解课文内容。这是任何封闭的课堂教学无法获得的！因此，教师要以学生的眼光看世界，为学生创设生动的生活情景，让学生在不知不觉、轻松愉悦中，在最自然放松的状态下，调动所有的感官去注意，去观察，使他们在学习中感悟生

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